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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 美術の詳細情報

江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 美術。古伊万里 金彩色絵桐に鳳凰図花文大皿 径一尺八寸オーバー 江戸。古美術青華堂|H681 古伊万里・色絵金彩・元禄美人文皿(江戸時代)。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期(1624~44)陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分(泉山陶石)も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年~1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年~1650年)、後期元禄(1710年~1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期~宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。古伊万里 金彩色絵 丸鳳凰文に石畳図皿 10枚 江戸時代後期頃。Mako-chan 人気作家 堀一郎 黄瀬戸ぐい呑 杯。白釉鉢 睡蓮鉢 唐物 景徳鎮 時代物。【韓国人間国宝 安東五 作】樊川窯 白磁丸壺 供箱付。備前焼 手造り宝瓶 般若心経彫。出雲焼?茶碗 カケニュウあり、 茶道 萩?御本? 不昧公。売約済、ウィンスタンレイキャット(ケンジントンキャット)ビンテージ作品2点。N273 水指 『信楽焼』『小河仁斎造』『建仁寺 竹田益州 箱書』 共箱 茶道具。北大路魯山人 魯山人 蟹柄 蟹紋 茶碗 アンティーク 小鉢 黒田陶々庵識 美濃焼。【古常滑焼 壺】 蔵出初 骨董  K0705H。【有田焼 聰窯 辻一堂作 石橋図 一尺五寸大皿】美品 未使用。江戸時代 古伊万里 鍋島焼 福良雀紋 台皿 染付 大名贈答品 骨董 古美術。【仁清茶碗】金菱&銀菱 お茶碗セット MOA美術館。埴輪 家 レプリカ。P787 茶碗 『京焼』『加藤如水造』『仁清写兜文』 抹茶碗 共箱 茶道具。【共箱付】松井與之 備前花壺。太陽の塔 岡本太郎 壁掛け 黒  過去の顔 希少。【伊羅保水指】 高麗水器 桐箱付 李朝渡来。紫砂花盆 盆栽 中国古美術 高さ12.2cm。昭和 大正レトロ 直径24cm蓋付き大鉢  有田焼 古伊万里。【値下】内田鋼一/絵 『山頭火②』 飾扇(宮脇売扇庵仕立)。人間国宝三代目徳田八十吉 花入。國延昇 備前焼 猫 コーヒーカップ マグカップ 陶芸 作家 キッチン アート
  • 江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 美術
  • 古伊万里 金彩色絵桐に鳳凰図花文大皿 径一尺八寸オーバー 江戸
  • 古美術青華堂|H681 古伊万里・色絵金彩・元禄美人文皿(江戸時代)
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